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sábado, 25 de agosto de 2018

Feria Tinkunaku de Ezpeleta




Como en muchos países latinoamericanos, en Ezpeleta hay remises que son compartidos.
Sobre la Calle Honduras hay una agencia de la cual parten hacia la Feria Tinkunaku autos minuto a minuto.


Los autos son generalmente viejos y destartalados, como el Falcon 70 en el que recorrí las 12 cuadras desde la estación. Tienen itinerario fijo y por dos pesos cada uno, lleva hasta cinco pasajeros hasta la Tinkunaku.


Al llegar a la Tinkunaku a través de la Avenida Florencio Varela es posible divisar las típicas y
precarias instalaciones de las ferias mas populosas del Conurbano.


Un ritual casi obligatorio para los visitantes es almorzar en la feria. Hay dos comedores, que se muestran siempre abarrotados. Curiosamente se disponen en un lugar oscuro, casi un claustro de paredes blancas.


En la Tincunaku no todo es venta, tambien hay servicios, como este "zapatero remendón" que se halla a la entrada con su máquina y su oficio. Pese a su corta edad está desde los inicios de la feria.


Es curiosa la costumbre boliviana de exhibir las frutas y verduras en palanganas. Sin embargo es higiénico y
suma una cuota mas de colorido a una feria de por sí multicolor.

Un rincón cualquiera, esta vez ocupado por un puesto de calzado principalmente infantil.
El color nuevamente presente.


Improvisada cocina ambulante en un puesto de frituras en las puertas de la feria, al paso, característica.

A mitad de camino entre un cesto de basura con ruedas y una camioneta sucia, la vieja Siam roja permanecerá inmóvil aún cuando los chicos hayan crecido y se pregunten por qué en las entrañas de las barriadas
de Buenos Aires se vuelve a escribir la historia de manera tan diferente.
Producción Gustavo Llusá

martes, 7 de agosto de 2018

Especial: Quilmes, País de los Pintores

Capital de la fotografía y cuna de notables músicos, poetas, escultores y deportistas, Quilmes es sin duda ante todo cuna de artistas plásticos. Desde Carlos Morel, el primer pintor argentino según el historiador Juan Carlos Lombán, la ciudad ha visto nacer y desarrollarse a infinidad de exponentes que, a través de diversas técnicas y estilos hoy, retrospectivamente, nos permiten con orgullo afirmar que el nuestro es un Pais de los Pintores.





Carlos Morel


Nació en Febrero de 1813. Estudió dibujo y grabado en la universidad de Buenos Aires, donde tuvo como maestros a José Guth y a Pedro Caccianiga.
En 1838 firmó su primera litografía y desde entonces, trabajó en obras de caballete, litografías y acuarelas. Su vida para el arte comprende el período entre 1838 y 1844, año en que produjo una de sus creaciones más notables, el álbum "Usos y costumbres del Río de la Plata". Antes, el 26 de marzo de 1842, Julián Dupuy, cuñado de Morel, fue conducido preso y fusilado. Poco después fue detenido el artista y condenado a muerte pero la condena no se llevó a cabo. Pero la intensa angustia experimentada llevó al artista a los umbrales de la demencia, aniquilándolo para su arte. Para ese entonces mudó a Quilmes, posiblemente al hogar de su hermana Indalecia.

Se destacó como pintor costumbrista y con verdad se ha afirmado que "el gaucho tenía expresión máxima en Carlos Morel". Considerado el primer argentino, falleció en Quilmes el 10 de septiembre de 1894.




Prilidiano Pueyrredón

Nació en Buenos Aires en 1823 y murió en 1870. Este pintor y arquitecto argentino., estudió en Florencia y París, aunque lo fundamental para su obra fue el encuentro en España con Vicente López y José Madrazo, quienes le condujeron hacia el naturalismo y hacia el neoclasicismo. Destacan sus retratos al óleo, entre ellos el Retrato de Manuelita Rosas, 1851. Entre sus obras arquitectónicas en Buenos Aires cabe citar la reforma de la Pirámide de Mayo (1856), la restauración de la capilla de la Recoleta (1856) y la reforma del templo de Quilmes (1857), ciudad la nuestra de la que retrató la campiña.

Julio Fernández Villanueva

Nació en Quilmes el 21 de marzo de 1858. Cursó sus estudios en el Colegio Nacional Buenos Aires y en 1878, obedeciendo la voluntad paterna, ingresó a la Facultad de Medicina y a fines de 1885 es aprobada su Tesis sobre Lactancia y Destete, que dedica a sus padres. Desde chico tuvo facilidad para el dibujo y la pintura, destacándose también en la ejecución del violoncello, en un cuarteto quilmeño formado con Julio Iturralde, Rodolfo Labourt y su profesor, el inolvidable Antonio Barrera. También fue inventor: en 1886 patentó un transfusor de sangre, luego un sistema para enganche automático de ferrocarriles y otro para construir bloques de mampostería. En 1887 integra el Cuerpo Médico de Sanidad Internacional, pera prevenir el cólera y conoce Europa, donde queda embelezado por el cuadro de la "Batalla de Rezonville" pintado por Neuville y Detaille. En mayo de 1889, exibe su primera obra: la Batalla de Maipú, realizada con el asesoramiento del general Bartolomé Mitre. Por encargo pintó las batallas de San Lorenzo, Chacabuco y la Capitulación de los Ingleses en 1807. El 26 de julio de 1890 se produce en Buenos Aires el levantamiento cívico-militar conocido como la "Revolución del Parque", en la que Fernández Villanueva es voluntario en un hospital de sangre. Al salir a buscar heridos en una ambulancia de la cruz roja y en la esquina de Libertad y Viamonte es abatido por una descarga policial, mientras procuraba retirar heridos en el campo de batalla.




Juan Masera

Nació el 23 de Mayo de 1918 en Pigüé, radicándose en Barrio Parque Bernal desde mayo de 1950. Recibió las primeras lecciones de dibujo a lápiz en la escuela primaria en el Colegio Lasallano Sagrada Familia, logrando el primer puesto en los grados cursados. Expuso por primera vez el 4 de diciembre de 1934. En 1940 se inicia en la técnica de la acuarela, en 1941 se diplomó en dibujo comercial; en 1944 se recibió como dibujante de arquitectura; en 1951 inicia sus estudios en la Escuela de Propaganda, egresando en diciembre de 1954. Ha expuesto en varias muestras colectivas y anualmente, en el mes de octubre, en la Semana de Barrio Parque.

Gerónimo B. Narizzano
(1905-1986) Dibujante, grabador, pintor y ceramista quilmeño, docente innovador en la enseñanza de las artes plásticas. Dirigió el Ateneo Rigovisor, cursos en SAFRAR Peugeot y talleres barriales en Berazategui. Cumplió una rica labor educativa. Fue autor del primer vitrocemento de Sudamérica (1955). Disertó en Estados Unidos y asistió a cursos de la Fundación Ford en Hollywood. Cultivó la temática vernácula en sus trabajos. Troperos, reseros, pialadores, malambeadores, caballos, paisanos, jugadores de taba, galeras, carretas, danzas, malones y escenas criollas quedaron plasmadas en sus obras. Algunas están en EEUU, Japón y Europa. Obtuvo premios. Hombre brillante, maestro entrañable y ciudadano ejemplar, una calle, la Escuela Municipal de Bellas Artes de Berazategui y un libro en su homenaje ("Nari nari"), lo recuerdan.



Pedro Ricci

Nacido en Italia 20 de Abril de 1913. Reside en Argentina desde 1922 y a partir de 1938 participa en Salones de Pintura conquistando importantes distinciones, como el "Premio a la Acuarela" y al "Paisaje Argentino". Lleva realizadas más de 170 exposiciones individuales en el país y Europa. Su pintura es figurativa, emotiva y poética, siendo su color cercano al Impresionismo. Trata todas las técnicas, pero en la acuarela logró el reconocimiento de la crítica y el público. Cultiva el paisaje, con preferencia el tema humilde, típico e histórico. Dedicó 70 años de su vida a la enseñanza. Como ser humano sensible actuó en Instituciones de Beneficencia y Bien Público. Por ello, la Comuna de Quilmes lo nombra "Ciudadano Ilustre", recibiendo así mismo el título de "Cittadino Onorario de la República de Italia". Recibe dos veces el Kilme de Honor y del Rotary Club el premio "Acción Comunitaria" y socio "Paul Harris".


Angel Otonello


Nacido en Huanguelén (Pcia. de Buenos Aires), reside en Quilmes desde 1953. Se formó en la Escuela de Bellas Artes "Pío Collivadino" que dirigía el maestro Juan Correa. Participó en Salones nacionales, provinciales y municipales, obteniendo numerosos premios.






Aldo Severi


Pintor fundamental del Quilmes del siglo XX. Fiel a un estilo que ya resulta inconfundible, cultivó un neorrealismo profundamente humanista para concretar creaciones tan fuertemente expresivas y nostalgiosas como sabrosamente populares, con imágenes sumamente originales, únicos en la plástica Argentina. Con una técnica obstinadamente rigurosa, logró amalgamar dramatismo y poesía en sus paisajes urbanos de su natal barrio porteño de La Boca y de nuestra Quilmes, donde residió hasta su muerte. Abordó temas como el tango, esencias y tipos populares, retratos individuales y colectivos, motivos religiosos, instantáneos deportivas y otros, con invariable inusual expresividad. A su línea, que sin dejar de ser precisa y segura muestra sabias deformaciones expresionistas que nunca caen en el desdibujo, se une un color fuerte, variado según el clima general de cada cuadro, donde juegan los negros y los blancos. Severi obtuvo una muy sólida formación plástica en todos los niveles académicos, desde la escuela “Manuel Belgrano” hasta la superior “Ernesto de la Cárcova”, pasando por la “Prilidiano Puyrredón”. A partir de la década de 1950 realizó numerosas exposiciones colectivas e individuales obtenido importantes premios. En 1982 se publico el libro “Severi”, estudio critico-biográfico de Rafael Squirru y el correo lanzó un sello postal con su obra “El Organillero”. Representó al país en América y Europa donde en Umbría (Italia) tuvo tan notable éxito de publico y de critica que determino la presentación de cuatro puestas mas en ese país. En 1993 se realizó una amplia y extraordinario retrospectiva en el Complejo Cultural de la Biblioteca Moreno de Bernal con un éxito sin precedente en toda esa zona del Gran Buenos Aires. El libro “Aldo Severi, una aristocrática visión de la popular“ con texto de Enrique H. Gené (2001) es uno de los más notables que se hayan publicado jamás sobre un pintor Argentino.

El "Maestro" Aldo Severi murió en la ciudad que supo amar el 23 de junio de 2005.





Jorge Cassanello

Nació en Quilmes, en 1945. Desarrolla actividad artística en el país y el exterior. Se encuentran obras suyas en colecciones privadas en Argentina, EE.UU., Suiza y Rumania. Desde 1967 participa en muestras colectivas e individuales en diversos lugares del país. Premios obtenidos: Primer premio pintura, Salón Arte Sacro, Galería Núcleo, Bs. As. (1997); Primer premio pintura, Tercer Encuentro Tango, Museo "Antonio Ballve", Bs.As. (1998); Primer premio pintura, Salón Nacional de pintura, Galería Núcleo de Arte, Bs. As. (1999). Primer premio dibujo, Salón Pequeño Formato; Primera mención XVII de Tango "Sig. Pastor", Municipalidad de V. López, Bs. As.


Manuel Oliveira

Junto a Aldo Severi los pintores fundamentales del siglo XX, Manuel Oliveira ha desarrollado una intensa actividad artística y docente, de forma ininterrumpida desde 1959 en su taller de la barranca, conformando un elemento vital de la cultura local. Sus obras han alcanzado fama internacional encontrándose diseminadas en una docena de paises de América, Europa y Asia. Ha recibido numerosas distinciones a lo largo de su extensa carrera, incluyendo el Kilme de Honor, el Sol de Oro y el Candil de Kilmes a su trayectoria, lo que lo convierte en profeta en su tierra, además de premios nacionales e internacionales. El Arte sacro, la condición humana, figuraciones animalescas son las temáticas en las que Manuel Oliveira propone siempre y cada vez mas cosas, como salidas de un arcon futurista que supera al tiempo, lo ignora. Murió en 2018.




Ludovico Pérez

Nació el 5 de Octubre de 1929, en Allen, Río Negro. Egresó de la escuela Pío Collivadino de Quilmes y se perfeccionó en Francia, España, Inglaterra, Austria, Suiza, Italia, Bélgica y Holanda. Ejerce la docencia desde 1951. Expuso sus obras en diversas ciudades de la Argentina, Cali, Bogotá, Madrid, Quebec, y Montreal. En 1996 realizó una mega-exposición en la Biblioteca Mariano Moreno de Bernal, al cumplir sus 50 años con la pintura, evento que fue declarado de Interés Nacional. Ha recibido más de 130 premios nacionales e internacionales, destacándose: el Gran Premio de Honor Presidente de la República en la VII Bienal de Corrientes; Kilme de Honor 1993 (Municipalidad de Quilmes); Premio al Mérito, Cervantes 1997 (Multimedios El Sol); Distinción del Rotary Club Internacional; entre otros.



Leandro Manzo


Leandro Manzo, notable pintor Quilmeño por adopción, nacido en Santa Cruz, que actualmente reside en España. Tiene una larga trayectoria profesional nacional e internacional. Ha expuesto sus obras en las más distinguidas galerías y salones de arte de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires; como así también en otros países como Alemania y España. En su dilatado recorrido por el mundo del arte ha cosechado varios premios y reconocimientos por su labor.

Hilda Paz


Nace en Buenos Aires pero reside en Quilmes desde pequeña, estudiado en la Escuela de Bellas Artes, donde se desempena trabajando de docente en las catedras de grabado y pintura.
Realiza diversas exposiciones individuales y colectivas, desde 1968, en diversos paises de Europa como Holanda, Italia y Alemania, Brasil en America y por supuesto en Argentina, Buenos Aires y Quilmes. Ha obtenido premios en estos y otros lugares, como Venezuela y Canadá.




Lila Roncero

Estudió decoración de interiores, luego de unos años siente atracción por la pintura y asiste a la escuela de Garaycochea con el profesor José Marchi, incursiona en el estilo naíf en el taller de Aninés Macadam, luego con Menés Mospan y aerografía con Ignacio Otero. Desde 1987, dirige su propio taller y participa en numerosas muestras colectivas e individuales. En 1993 comienza a organizar movidas artístico-culturales en colegios estatales y privados. En junio de 1994, lleva estas movidas a la peatonal Rivadavia, las cuales fueron constituidas por artistas plásticos, fotógrafos, mimos, talleres artesanales, escritores y músicos. Obtuvo numerosas menciones y premios en el país y en Quilmes, donde reside.




Sonia Otamendi

Autodidacta. Pinta desde 1969. Entre los años 1974 y 1976 concurre al taller del Maestro Demetrio Urruchúa y al taller de cerámica del Maestro M. García Remohí. Realiza muestras a partir de 1974. En 1976 participa en la fundación de la Primera Feria de Artistas Plásticos, dependiente de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires. Viaja a Chicago (USA) en 1982, donde se relaciona con artistas plásticos y realiza exposiciones. Incursiona en la literatura con cuentos y poemas. Principales exposiciones: Salón Municipal de la Ciudad de Buenos Aires; Museo Eduardo Sívori; Salón de la OEA, Buenos Aires; Museo Municipal de Artes Visuales de Quilmes; Centro Cultural Rafael Cintron Ortiz; Universidad de Illinois, Chicago (USA); Casa de la Cultura de Posadas; Galería Witcomb; Complejo Cultural Mariano Moreno; Museo Almirante Brown; Universidad Nacional de Quilmes. Poseen obras colecciones privadas de USA, España, Francia , Suecia y Ecuador.


Silvia Rodriguez

Nació en Bernal el 8 de febrero de 1964. Estudio Arte Publicitario en la Escuela de Bellas Artes Carlos Morel; Periodismo en el Instituto Grafotécnico; Redacción publicitaria en la Universidad Católica y Magisterio Nacional de Dibujo en la Escuela de Bellas Artes Manuel Belgrano. Desde 1983 ha trabajado en periodismo y publicidad a nivel nacional. En el área de las artes plásticas participa de muestras colectivas e individuales desde 1997. Ha ganado varios premios: Mención en pintura abstracta primer verano del Milenium, Galería Núcleo De Arte; Tercer Premio VIII Salón de pintura abstracta de Gendarmería Nacional; Segundo Premio logotipos de la Asociación ex alumnos de la escuela Manuel Belgrano. Además ha recibido varias menciones por sus trabajos literarios. Es coordinadora del espacio de arte del Centro El'ena Cultura Elegua.


Diego Taboada

Nació en Quilmes, en mayo de 1977. A los 7 años comenzó Arte Infantil y luego continuó en la Escuela Carlos Morel, pasando por los siguientes niveles: Quinto nivel, Magisterio y Profesorado en Artes Visuales. Actualmente cursa el Profesorado Superior en Pintura. Obtuvo, entre otros, los siguientes premios: Primer Premio Concurso de Manchas Asociación Amigos del Paseo Rivadavia y Adyacencias, 2000. Instituto Superior Bartolomé Mitre, Galería Pedro Ricci: Concurso de Manchas "El Paisaje Urbano de Bernal" Pre-mio Mención, 2000. Museo de Artes Visuales "Víctor Roverano", Concurso de Manchas Segundo Premio, 2000. Primer Premio Concurso de Manchas "Ribera de Quilmes", 1999. Concurso de Manchas, 1995. Torneos Juveniles Bonaerenses Primer Premio en Dibujo, etapa Municipal y Regional, 1993. Primer Premio Juvenil Unión Artistas Plásticos Bosques, 1992.


Carlos Tesoriero

Es Doctor en Ciencias Económicas. Autodidacta en Arte Musivo. Reproduce con trozos de azulejos comunes detalles de cuadros famosos; además, crea obras propias tomadas de fotos familiares, paisajes, animales domésticos, etc. Su producción supera las 500 obras y muchas de ellas fueron expuestas en muestras individuales y colectivas. Vive en la ciudad de Bernal.


Gabriela Bertolotti

Nació el 9 de noviembre de 1978 en Capital Federal. Su familia se traslada a Quilmes en 1983, donde reside actualmente. Comienza sus estudios terciarios en la Escuela Municipal de Bellas Artes, Carlos Morel. Toma clases de pintura a cargo de Enrique Rocca y de escultura con Martín Diéguez Daguerra (1997). Realiza su primer exposición grupal de pintura en III Milenio, Quilmes (1998). Exposición grupal de grabado en la Escuela Municipal de Bellas Artes, Carlos Morel, Quilmes. Exposición grupal en el Instituto Cultural Mancedo, Quilmes. Exposición grupal de pintura y escultura en III Milenio, Quilmes. Abandona las clases de pintura y escultura en busca de su propia imagen (1999). Comienza a tomar clases de soldadura con el escultor Rubén Adolfo (Tito) Ingenieri. Exposición individual en el Instituto Cultural Mancedo, Quilmes. Recibe su título de Magisterio de Artes Visuales (2000). Actualmente, cursa el segundo año de Profesorado de Artes Visuales.


Enrique Rocca

Nace en Quilmes en1969. De destacada intervención en un amplio ámbito de la cultura quilmeña, estudia pintura en el taller de Manuel Oliveira y pintura, dibujo y grabado en la Fundación San Telmo. En 1992 se radica en Milán (Italia) donde permanece hasta fines de 1996. Trabaja para las galerías Diecidue Arte y Studio Marina Torresán de Milano. En 1997 funda Tercer Milenio, galería y talleres de arte, que actualmente dirige. Dirige el grupo editorial Del Ciervito Ediciones, destinado a promover la obra de los escritores locales. Para la Subsecretaría de Cultura de la Municipalidad de Quilmes organizó y curó exposiciones en espacios públicos y privados. Es miembro del grupo Quilmes Cultura, órgano de acción cultural independiente. Lleva realizadas 42 exposiciones en Italia y Argentina. Escribieron sobre su obra, entre otros: Enrico Mascelloni, Tullo Montanari, Ennio Carrara, Ariel Hurtado y Salvador Linares. Poseen obras colecciones privadas de Italia, Francia,España, Holanda, Brasil, Chile y Argentina.



Marcelo Germaná

Nació el 16 de Noviembre de 1971. Curso sus estudios de plástica en la Facultad de Bellas Artes (U. N. L. P.). Entre sus premios más importantes se destacan: 1er. Premio en Pintura, V Salón del Sur (SAAP L.de Zamora, 1992), Mención Especial, Concurso "FABER CASTELL" (1996) y Mención, V° Salón Nacional de Artes Plásticas para Autores de origen Italiano (1997). Expuso tanto en forma individual como colectiva, en el Centro Cultural Recoleta, Teatro Regio, Museo "Víctor Roverano" (Quilmes), British Art. Center, entre otros. Sus trabajos mas importantes como ilustrador son los realizados para editorial Perfil y la tapa del libro "Recuerdos de un Verano" (Ed. EMECE). Actualmente es especialista colaborador del programa de televisión de Artes Plásticas por cable "El Altillo". Dirige un taller de Dibujo y Pintura y vive en Quilmes.




Angel Varela

Nació en Buenos Aires en 1941. De profesión marino mercante, sus estadías en ciudades de América y Europa le permitieron visitar museos y galerías gestando lo que ya era una innata afición por la pintura. De formación autodidacta, aprovecha la rica experiencia visual acumulada en sus viajes, principalmente a lo largo del litoral marítimo y fluvial de nuestro país, para volcarla en las pinturas de “marinas”. No por ello deja de incursionar en otros temas, como ser el retrato, paisaje rural y urbano, automóviles, caballos, flores, etc. En 1997 comienza a mostrar sus trabajos en distintas exposiciones. Hasta el momento ha realizado 25 muestras individuales e intervenido en mas de 200 salones y muestras colectivas en Capital Federal y provincias de Buenos Aires, San Luis y Río Negro.Con motivo de estas presentaciones ha obtenido 63premios y 66menciones.



Esta es con seguridad una secuencia incompleta, parte de un trabajo de investigación que debe continuar, enriquecerse.

domingo, 5 de agosto de 2018

Cines y Teatros de Quilmes

En 1907 se inauguró la primera sala de cine, el Bristol, que funcionó en Rivadavia y Brown. Le siguieron el Cine Rivadavia que se abrió el 25 de noviembre de 1911 en un tinglado con techo de chapa y paredes de lona, ubicado en la calle Rivadavia 325. En el mismo lugar se inauguró el 26 de abril de 1922 un salón de madera que fue el Cine Sarmiento y en 1930 el elegante Cine Rivadavia que perduró hasta promediando la década de los 70. El Cine Teatro Colón, en 1912, hoy la galería Colón, sobre Yrigoyen casi Alsina, pertenecía a la Sdad Italiana y además se ofrecían espectáculos líricos, óperas, con artistas quilmeños como Luisa y Adelina Bertana, y quitando las butacas se hacía bailes y encuentros sociales. Cuando Alfonsina Storni visitó Quilmes se presentó en esa sala, lo mismo que Carlos Gardel el 9 de julio de 1933, dos años antes de su muerte en Medellín, Colombia.

En la actualidad, estas son las principales salas de nuestra ciudad:

Salas de Teatro de Quilmes

Teatro Municipal Mitre N° 721 Teléfono: +54 11 4253-2213



Casa de la Cultura Rivadavia N° 498 Tel.: 4224-7865



Casa de Arte Doña Rosa Colón N° 279 Tel.: 4224-7270
http://casadeartedr.blogspot.com/


Círculo Médico Quilmes Brandsen N° 302 Tel.:4224-1800
http://escueladeteatro-cmq.blogspot.com/

Sociedad Italiana Cristóforo Colombo H. Irigoyen N° 570 Tel.:4224-2804

Artenpié Vicente López N° 93 Tel.:4251-4699
http://www.artenpie.com.ar/

Colegio de Abogados Alvear N° 414 Tel.: 4257-3533
http://www.caq.org.ar/

Escuela Municipal de Bellas Artes Sarmiento N° 625 Tel.:4253-0700
http://www.quilmes.gov.ar/educacion/emba.php

Centro Cultural Polaridades Andrés Baranda N° 842Tel.:4251-4699
http://www.alternativateatral.com/espacio1054-centro-cultural-polaridades

Salas de Cine de Quilmes

Cine Cervantes Rivadavia N° 129 Tel.: 4253-1234

Complejo Hoyt´s Quilmes Factory Av. Calchaquí N° 3950Tel.: 4319-2999.
Está ubicado en el complejo Quilmes Factory. Cuenta con 12 salas con capacidad de 2643 butacas. También cuenta con Servicio de Cumpleaños para que sus hijos puedan festejar junto a sus amigos y familiares con toda la magia del cine. En su Hollywood Bar & Café de este complejo podrá disfrutar del mejor servicio.
http://www.hgcc.com.ar/contenido.php?x=precios-bue-quilmes



Showcase Cinemas Quilmes Humberto Primo y LavalleTel.: 4257-4500

miércoles, 18 de julio de 2018

Especial: La Feria de Solano


Una de las ferias mas grandes del mundo

Fenómeno social como pocos, la Feria de Solano convoca a miles de personas por semana, mientras se mantiene como incógnita para un sector vasto de la sociedad. Una investigación de Eduardo Chávez Molina y María Laura Raffo, de la Facultad de Sociología de la UBA, nos pone en situación sobre las lógicas de reproducción y trayectorias laborales de trabajadores feriantes, analizando el caso de la Feria de Solano.

Lo que sigue es un resumen del trabajo, que puede leerse completo AQUÍ.

Presentación

El tema central de este artículo tiene como eje la descripción del universo de las actividades informales, de un segmento típico de las mismas, como lo son los feriantes, principalmente al aire libre,que se desarrollan en la zona sur del Conurbano Bonaerense. Tratamos de visualizar el grado de articulación con el sector económico formal, las condiciones y formas de acceso a este tipo de ocupaciones, las relaciones sociales y su puesta en escena que permitan habilitaciones o no de la actividad, que operan en el espacio urbano del Área Metropolitana del Gran Buenos Aires -en este caso particular en la Feria de San Francisco Solano, Quilmes- y poniendo el eje de la mirada en y desde los sectores informales/marginales, bajo un contexto social, económico y político específico. Los diferentes aspectos que circundan la vida de un feriante están envueltos de constricciones y opciones, posibilidades y riesgos, decisiones y amenazas, que lo constituyen en el espacio social de la informalidad, marginalidad o del "desplazado" de los sectores modernos de la economía. Participan, de acuerdo a su propia especificidad, en un campo concreto, en un espacio estructurado de posiciones, en la cual la dinámica del mismo está dada por la confrontación y la cooperación, y por la búsqueda de acumulación de un bien escaso considerado por sus participantes como digno de obtención, y de apropiación.

Un Día en la Feria de Solano

La feria abarca aproximadamente 15 cuadras. A ello se le suman 10 cuadras con los puestos más precarios, sobre veredas de tierra, y cercanos a un arroyo (San Francisco). En la primer parte hay unos 500 puestos aproximadamente, y casi la misma cantidad en la zona marginal de la feria. La “cumbia-villera” es la melodía que circunda a la feria, como el olor a las empanadas fritas, y el humo del carbón que calienta las parrillas para ofrecer choripán, carnes, y tortillas de grasa. El trajín de la gente es incesante, y a medida que se acerca el mediodía, tiende a haber más gente, además de cafeteros, heladeros y otro tipo de vendedores, que se mueven por la mitad de la calle. Los primeros puestos que se nos van apareciendo, son los ya mencionados “tradicionales”, con carromatos y exhibiendo diversidad y mayor cantidad de mercadería, en comparación con los puestos de “los coleros”, y los más precarios. Es allí donde entrevistamos al primer grupo; feriantes formales, con décadas en el lugar, ocupando un lugar privilegiado en la misma, y que podrían ser caracterizados como “informales típicos”, con cierto nivel de acumulación en la actividad, en situación paralegal: prácticamente todos con habilitación municipal, pero con atrasos en los pagos de cánones mensuales , muchos anotados ante la Dirección General Impositiva, pero prácticamente ninguno con los impuestos al día. Los productos ofrecidos en general no son de buena calidad, aunque las verdulerías y fruterías son la excepción, por las cercanías de los quinteros hortícolas y frutícolas relativamente cercanos a la zona. Los precios son baratos, y las ofertas se amplían cuando se compran por más de una unidad de venta (Kg., litros, prenda). Allí es donde encontramos a Toti y a Valdés. El primero tiene un puesto de ropa de temporada, pulóveres, camperas, camisas, para ambos sexos. A diferencia de otros puesteros que lo circundan, Toti no tiene carromato, su mercadería es exhibida en caballetes, pero utiliza mucho más de los metros permitidos, y atiende el puesto junto a su hija, su yerno y una sobrina muy joven. En tanto que Valdés tiene un puesto tradicional, un carromato de 7 metros, muy bien adornado con productos regionales, donde exhibe miel, "yuyos" medicinales , cereales, legumbres, pequeños cigarros y puros de tabaco paraguayo. Atiende junto a su esposa, y ocasionalmente, le ayudan dos personas más. Pico tiene un puesto de venta de productos de mercería, y marroquinería, las exhibe su carromato atendido exclusivamente por él. Un segundo grupo está constituido por feriantes "coleros", en este caso, los que tienen un permiso precario, y se ubican en este caso, en los extremos de la feria. Allí encontramos a Pelusa; una travesti que vende ropa, aunque cuenta con un capital de trabajo muy pequeño; a Cristina, que vende productos variados, desde remeras y shorts, hasta pilas y virgencitas, y a Antonio, que pulula en diferentes ferias, vendiendo pequeños adornos de madera. Las preguntas que nos hacíamos de acuerdo a su posicionamiento social en la feria, giraban en torno a su llegada, su consolidación, su pasado laboral, las relaciones establecidas para asegurarse un lugar en la feria, y las limitaciones y posibilidades de garantizar la continuidad de sus actividades, su mirada hacia esos nuevos feriantes, que bordean la feria en los últimos años. Los tres grupos detectados, expresan posicionamientos distintos al interior de la feria, donde la mejor ubicación la detentan los feriantes formales, situación que se hace visible al observar la estructura de la unidad económica además de ubicar sus puestos en los mejores lugares, y contar con las autorizaciones municipales. Pero además cumple un papel determinante la lógica inserta en la reproducción de la unidad económica, en el sentido de que la misma genera ganancias que pueden ser reinvertidas en la misma unidad, generando un proceso de acumulación a lo largo del tiempo, y que se expresa con ser un sector que puede capitalizarse, principalmente con los medios que permiten la reproducción del hogar (la vivienda, el vehículo). ¿Desde dónde llegaron, qué hacían, decisiones libres o únicas opciones?, estas preguntas intentan desentrañar cierta especificidad de una actividad informal, que podríamos llamarla clásica, que se consolidó dentro de un contexto económico y social caracterizado por una mayor presencia del Estado en la esfera económica y política, bajo el modelo de Industrialización por sustitución de importaciones. Para el caso de los feriantes "tradicionales", su trayectoria comienza por un período de inserción laboral plena, en el caso de Valdés en la década del '60 como empleado metalúrgico, y Toti, como empleado textil, a fines de la década del '50, en tanto que Pico, trabajó como cadete de una escribanía. Su pasaje a actividades por cuenta propia, comprendió caminos disímiles, que los uniría en la misma feria, años más tarde. Ambos pasajes tienen como resultado una inserción estable y buenos resultados económicos, donde la opción de emprender una actividad por cuenta propia constituye un horizonte posible, no constituyéndose en una actividad refugio ante la desocupación . En el caso de Valdés, pasa por un proceso de emigración forzosa desde Córdoba, motivada por razones políticas, debido a su militancia comunista durante el Cordobazo, como obrero automotriz de la Planta Peugeot. Su huida implica un proceso de desarraigo, que lo lleva a buscar cualquier tipo de trabajo en el Gran Buenos Aires, para subsistir. Logra insertarse en una pequeña fábrica metalúrgica, la cual abandona ante la posibilidad de vender productos originales de su región (hierbas medicinales), con probabilidades de obtener mayores ingresos que en la fábrica. Emprende esta actividad al poco tiempo de haber obtenido el empleo como empleado metalúrgico. Toti, también es originario de Córdoba, aunque su llegada al GBA data 10 años antes que Valdés, se viene muy joven, en busca de trabajo, y sus primeros ingresos los genera como empleado en una fábrica textil. Además él es boxeador, deporte que aprende en Córdoba y sigue ejerciendo en Capital Federal. Pero como sus expectativas eran mayores que los logros económicos que obtenía del taller, comenzó a vender zapatos en las feria, y que implicó posteriormente su decisión de comenzar a frecuentarlas , y transformarse en un vendedor en las mismas. Su decisión se basó principalmente en la posibilidad de sentirse libre de horarios, de procedimientos, y además de generar mayores ingresos producto de su actividad por cuenta propia. En tanto que Pico comenzó trabajando en una escribanía donde hacía labores administrativas, y también se produce la misma situación que la anterior, como la remuneración no cumplía con sus expectativas, decidió abocarse a una actividad por cuenta propia, pero a diferencia de los otros dos casos, Pico intentó continuar sus estudios terciarios, pero que abandonó al poco tiempo. De este grupo de feriantes tradicionales, Pico es el más joven, (tiene 52 años), y es el único que pasó por la experiencia de productor. Es por ello, tal vez, que a pesar de que a lo largo de su trayectoria laboral, queda como balance cierto proceso de mejoramiento de sus condiciones iniciales de vida, también es cierto que es el que más se resintió en los últimos años de crisis, ante su tesitura de seguir produciendo y competir contra productos importados. Valdés se integra a las ferias, casi por casualidad, pero su matrimonio, y las relaciones establecidas en torno a él, le permiten consolidar su posición . Tanto la habilitación municipal, como la posibilidad de capitalizarse, a través de familiares, y prestamistas, genera un proceso de ascenso social, donde la informalidad es su contexto de pertenencia (no paga impuestos, sus proveedores son variados, y muchos de ellos se reproducen bajo condiciones de subsistencia, etc.). En tanto que Toti inicia su vida como feriante siguiendo los canales institucionales, para lograrlo, solicita permiso y habilitación en un contexto en que era posible obtener autorización para vender en la vía pública, además de que su decisión está puesta en emprender una actividad por cuenta propia.
Nuestro grupo de feriantes tradicionales, se diferencia claramente de los otros grupos más precarios, tanto por la densidad de sus relaciones, en los tres niveles antes visto, como por la capacidad de poner en juego lo recursos con los cuales cuentan. Valdés, que se inicia como feriante por la ayuda de su cuñado, cumple un papel importante en la constitución del sindicato de ferias, transformándose en un referente de los mismos, incluso cuando hay que presionar por nuevos permisos, o nuevos lugares donde vender sus productos, Valdés ha cumplido un rol protagónico. Situación parecida de vínculos, y de mantención de los mismos, con inspectores de feria, policías, vecinos y comerciantes instalados en los lugares donde se realizan las ferias. Al igual que Pico y Toti, feriantes que participan, aunque en forma periódica, de las reuniones de su sindicato, mantienen buenas relaciones y las conservan con las autoridades municipales, sus relaciones con proveedores son relativamente sólidas, y la mantención de ciertos clientes les ha permito garantizar su continuidad en la feria. Además el hecho de cultivar amistades alrededor de su puesto, con los feriantes más próximos, les generan vínculos de sociabilidad permanentes, que sólo se fisuran o debilitan, cuando la competencia está demasiado cercana, y tiende a expresar relaciones de competencia y conflicto, no subsanables a corto plazo. Pero esta tipo de vínculos vienen a mostrar, dentro de un sector absolutamente desregulado, ciertos mecanismos organizativos, que permiten una convivencia dentro del espacio del mercado: no vender lo mismo uno al lado del otro, no tener demasiados diferenciales de precios, no ocupar demasiado espacio físico que perjudique al vecino, etc. Mecanismos de convivencia que no siempre son resueltas en forma pacífica.

Los feriantes “cola de feria”

Si reconstruimos los recorridos laborales de este grupo de feriantes encontramos que tanto el servicio doméstico, la fábrica como la venta ambulante y la prostitución aparecen como las fuentes (posibles) de trabajo más importantes: este es el caso de Cristina (46 años, cinco hijos, separada) que trabajo inicialmente como servicio doméstico en Capital, después se desempeña como vendedora ambulante en un puesto de calzado, ropa y pantalones en Retiro junto a su novio. En tanto que Pelusa (43 años, travesti, en pareja hace 18 años) desde los siete años aprendió a vender ajos y limones junto a su abuela y su mamá (ambas vendedoras ambulantes en una feria). También trabajó en una fábrica textil por dos años y se desempeñó como empleada en un negocio de ropa. Para Pelusa, el modo de enfrentar el creciente empobrecimiento fue a través de la combinación de la prostitución (durante la noche) y la venta de ropa (en el transcurso del día). Mientras que Antonio, de 35 años, casado, con una hija, es el que se encuentra en la situación más vulnerable, ha aprendido una actividad producto de la necesidad, es nuevo en el mundo de las ferias, y no tiene proyectos hacia la misma, solo intenta sobrevivir, obteniendo ingresos de donde sean. A partir de una experiencia de divertimento, fabricar pequeños objetos de madera, y la clausura de sus posibilidades de empleo dependiente, llegó a las ferias valorizando este saber recientemente adquirido. Tanto Cristina como Pelusa llegaron a la feria hace más de 10 años, por caminos distintos: Cristina compra su puesto al dueño anterior, Pelusa llega a la feria a través de su hermana que le da una cantidad de mercadería para que venda, actualmente ninguna de las dos paga por estar en la feria. Habiendo desempeñado a lo largo de sus trayectorias inserciones ocupacionales precarias, con un restringido capital económico, con niveles de educación escasos y con un universo relacional pequeño que en general se reduce a los vínculos familiares, encuentran una “actividad” en el espacio de la feria para sobrevivir. Este grupo de feriantes encuentra oportunidades de que vivir en los intersticios de un mercado de trabajo cada vez mas restringido y excluyente a partir de una apropiación determinada del espacio y de los recursos disponibles por medio de actividades -si bien fluctuantes y precarias- que generalmente no exigen para su desarrollo ni altos niveles educativos ni altos capitales. Sin embargo, contrariamente a lo que puede pensarse, estas actividades que aparentan un fácil acceso, requieren de una indispensable movilización de recursos: un conjunto de conocimientos (no formales, en el sentido de que no fueron aprendidos en el sistema formal de educación), capacidades y experiencia laboral (conocimiento del ramo) en este tipo de actividades que han acumulado a través de los diversos roles laborales que han desempeñado a lo largo de su trayectoria. Tanto Cristina como Pelusa poseen un cúmulo de conocimientos, de aprendizajes, la “viveza para vender, para regatear el precio con los mayoristas” que son apreciados en el espacio de la feria.

Arañando, por la subsistencia

Este pequeño sub-título sintetiza buena parte de la realidad cotidiana de este grupo de feriantes. El contexto en el que se inscriben las actividades que realizan, es dentro de un constante empobrecimiento de las condiciones de vida y de trabajo. El profundo deterioro de las condiciones materiales de existencia en las que (sobre)viven , producto de la falta de oportunidades objetivas de insertarse en un ámbito laboral estable y seguro, incluso a través de sus propias actividades, de las características del mercado de trabajo, de la desigualdad en el acceso a las oportunidades educativas, de salud, de información. Los márgenes de maniobra de que dispone este grupo de feriantes son reducidos con respecto al de los feriantes "tradicionales". A partir de lo cual implementan distintas estrategias (ocupacionales y familiares) adaptadas a las posibilidades del contexto, tanto en el ámbito del hogar como en el ámbito del trabajo: para "parar la olla". La diversidad de estrategias que despliegan las familias es limitada, sobre todo para este grupo en particular. Cristina con 46 años, madre de cinco hijos que tuvo criar sola, afirma: "nunca estuve en la situación que estoy hoy." Es por eso que Cristina anhela la certidumbre de tiempos pasados, cuando se le pregunta por los trabajos anteriores y por el actual, ella prefiere el servicio doméstico, que era una actividad que le daba una mayor seguridad, certidumbre; con el trabajo actual los marcos de imprevisibilidad, incertidumbre se amplían, el trabajo de feriante “depende ella, de la venta, de la gente, en cambio si voy a trabajar cama adentro depende de mi patrón. Sé que llegan mis horas, mi quincena o mi mes, cobro y listo. Es distinta la situación y no lo pagas con nada. De esta forma, se acentúan las dificultades para asegurar la continuidad a lo largo del tiempo de este tipo de actividades, en un contexto tan adverso como el actual donde los ingresos son cada vez mas insuficientes y donde se hace más difícil “tener el puesto lleno”, con mercadería suficiente para la venta. Por ejemplo, como decía Cristina "...en las épocas buenas iba a La Salada los lunes y los jueves para reponer la mercadería y compraba de a 200/300 pesos, hoy para juntar 100 pesos, tenés que estar 10 días y no sé.
Cristina también ha dejado de trabajar los domingos porque no vende: "Antes los domingos, cuando se vendía, trabajaba, ahora no. No puedo pagar cuatro pesos de remis para no vender. Si en la semana hay días que no vendo, así que imagínate los domingos que voy a esperar." Pelusa sigue yendo todos los días a la feria porque aunque no venda nada, “la venta para ella es todo.” La desocupación o falta de trabajo que experimentan los otros componentes del hogar (en el caso de Pelusa su pareja que esta desocupada y en el caso de Cristina sus hijos que también están desocupados) han afectado las posibilidades de contribución al sostenimiento del hogar, y/o de la actividad en la feria. Lo que se observa es el esfuerzo que realiza este grupo de feriantes no ya para expandir su puesto sino principalmente para mantenerlo, conservarlo. Tanto Pelusa como Cristina para hacer frente a este contexto han tenido que modificar de algún modo su actividad orientadas por una lógica de la subsistencia diaria. Es la misma situación de Antonio, quien en condiciones más precarias, debe generar no sólo la posibilidad de reproducir la mercadería que ofrece, sino garantizar continuamente un espacio donde poder comercializarlos. Se encuentran forzadas a actuar en condiciones cada vez más imprevisibles e inestables lo que aumenta su vulnerabilidad y afecta su proyección de futuro. Lo que se observa no es tan solo surgimiento de nuevas actividades informales a partir de la crisis económica, sino más bien es la agudización de condiciones de empobrecimiento (creciente inseguridad, esfuerzo creciente por lograr un mínimo de bienestar, de marginación creciente) de trayectorias marcadas por la informalidad (situación que no es nueva, sino que de origen) y los mayores esfuerzos económicos y laborales desplegados por los sujetos para garantizar la reproducción del hogar en situación de crisis, situación que atraviesa los relatos de este grupo de feriantes. Viven inmersos en el presente teñido de la necesidad de sobrevivir, donde se ven obligados a producir su acción en un contexto donde los márgenes de imprevisibilidad e incertidumbre se han ampliado considerablemente. La mayor incertidumbre para este grupo de feriantes se centra principalmente sobre la fuente de generación de recursos: “el trabajo”, el mantenimiento de estas actividades a lo largo del tiempo.

De Ferias y feriantes en el Conurbano bonaerense. Lógicas de reproducción y trayectorias laborales de trabajadores feriantes. Eduardo Chávez Molina y María Laura Raffo.

viernes, 1 de junio de 2018

Especial: Quilmes y los Libros

Las letras no han sido mezquinas con Quilmes. Desde las crónicas de expedicionarios del siglo XVII, los viajeros ocasionales o, ya más aquí en el tiempo, los quilmeños notables, la historia, las instituciones y el quehacer diario han llenado páginas de libros, algunos entrañables, otros no tanto. Hacer una lista de ellos tiene una múltiple utilidad. Internet hoy nos da la posibilidad de que conociendo una serie de caracteres podamos acceder, en segundos, a la más completa información. Y si así no es, librerías y bibliotecas nos siguen aguardando con sus misteriosos anaqueles.



La siguiente lista de títulos es obviamente incompleta, pero fundamental si de conocer Quilmes se trata.

Quilmes colonial. Guillermina Sors.
Quilmes de antaño‎. José Andrés López.
Quilmes de fin de siglo, alrededor de 1890.‎ Manuel Ales.
Quilmes a través de los años. J. A. Craviotto.
¿Quién es quién en Quilmes? José Ignacio Rega
Nueva historia de Quilmes. Juan Carlos Lombán.
Quilmes ayer y hoy. León Benarós.
Quilmes, mil imágenes. 133 años de história fotográfica. Compilador Fernando San Martín.
Historia de la Catedral de Quilmes. Lila Giordano de Campelo.
Pallamay, la indescifrable estrella de los indios Quilmes. Carlos Patiño.
De Quilmes a Hyde Park: las fronteras culturales en la vida. Felipe Arocena.
Estampas de antaño: Exaltación de la Santa Cruz de los Quilmes‎. Marcelo Traversi
La reducción de los Quilmes: Breve historia de su extinción 1666-1812. Jorge Levoratti.
La comunidad judía de Quilmes, 1963‎. Renata Kestelboim.
The history of St. George's College, Quilmes, Argentina, 1898-1935‎. J. T. Stevenson.
Quilmes, diagnóstico sobre las condiciones urbanas y ambientales‎. Alberto Gaspar Vera.
Historias de más acá: Relatos quilmeños. 1966-199‎6. Chalo Agnelli.
Quilmes y el peronismo.‎ Norman Vieytes.
1890/1990, Cervecería Quilmes: Sus primeros cien años‎.
Creencias y religiones en el Gran Buenos Aires: el caso de Quilmes. Juan Esquivel.
Quilmes y las invasiones inglesas. Héctor Alberto Bandera.
Don Andrés Baranda, un patriarca del Viejo Quilmes.‎ Juan Carlos Lombán.
Habitat para la emergencia social y ambiental‎. Villa El Monte, Quilmes. Jorge Sarquís.
Hecho en Quilmes. Gustavo Castignola.
Territorio, condiciones de vida y exclusión. El partido de Quilmes. Carlos Fidel.
La aventura teatral quilmeña, cien años 1877-1977. Oscar Rodríguez Carabelli.
Maestros y escuelas de Quilmes. Chalo Agnelli.
La estructuración territorial del Partido de Quilmes, fines del siglo XIX y principios del XX. UNQ. El balneario de Quilmes. Matilde Salustio.
País de los Quilmes agradece de antemano tu colaboración, para engrosar esta lista.

Agregados por lectores del País:
Argentino de Quilmes. Cien años de futbol criollo. Raul Herrera, Jorge Cioccale, Adrian Biondi
Azul y Blanco mi corazón (historia completa del Quilmes Atletico Club). Ignacio Lomban y Juan Manuel Pollini.
Libro de Oro del Quilmes A.C. Jorge Rodriguez Lizza

Especial: La Radio en Quilmes

Desde sus inicios, la radio tuvo mucho que ver con Quilmes. La primera comunicación radiotelegráfica de Argentina con el mundo se produjo en 1910 en la ciudad de Bernal. Dos años antes, el físico e inventor italiano Guglielmo Marconi había instalado una sucursal de su compañía de telecomunicaciones en dicha ciudad, más precisamente en un lugar cercano a lo que hoy se conoce como Plaza Suiza, con el objetivo de establecer comunicaciones sin cables mediante sus equipos.
Las experiencias en Bernal siguieron su curso, aunque las torres reemplazaron a los radio-barriletes. Este insólito hecho significó una especie de impulso para otras experiencias radiales pioneras en el sur del gran Buenos Aires, tales como aquella de 1922, cuando Orestes Roverano y Manuel Ales crearon un radiotransmisor que logró recibir la primera transmisión radiotelefónica en Quilmes.
Unos años después, aficionados entusiastas, tomaron las experiencias de Marconi y las continuaron; entre estos don Carlos Braggio que en 1923 recibió en su casa de Bernal la transmisión de la pelea entre Luis Ángel Firpo y Jack Dempsey. Todo el pueblo estaba alrededor de su casa entusiasta y curioso. Braggio había logrado incorporar un sistema de altavoces desusado hasta entonces.

La Primera Emisora, la D. 6 Quilmes Broadcasting
En 1926, otro padre fundador local de la radiotelefonía, don Ricardo Bernotti instala en Quilmes la D. 6 Quilmes Broadcasting que, con L. O. V. Radio Brusa; L.O.Y. Radio Nacional, L.O.T. Radio Olivos y Radio Prieto, fue una de las primeras emisoras argentinas. Tenía sus instalaciones en una casa que había pertenecido a la familia Huisi, en la calle Rivadavia 640.
La Quilmes Broadcasting transmitía música, noticias locales y nacionales y sabrosos comentarios de sus inefables locutores don Juan Carlos Buceta Basigalup y Arturo Quadrio.
Todos los artistas quilmeños pasaron por esta emisora: la soprano internacional Luisa Bertana, Teofilo Ibáñez; profesores y alumnos del Conservatorio Williams como Vicente Maccarone, Leonidas Piaggio, Otilia Marenzi, Zulema Canessa, Norma Persichini, etc. También se disfrutaba de las anécdotas y el humor de Jorge Barton y Luis Otamendi, hasta escenas de radioteatro con actores locales como Pedro Agnetti y Dora Barrera Nicholson de Ricagno Y tampoco faltaron músicos de la Agrupación Sinfónica y Cultural de Leonardo J. Gay o de las orquestas típicas de Quilmes, como las de Francisquín Abatantuono con la voz de Héctor Roberts (Héctor Tiscornia). En 1935 dejó el éter, como se diría en aquel entonces, abandonando las ondas transmisoras.

Silencio de Radio
Durante décadas los quilmeños nos tuvimos que conformar con escuchar las emisoras porteñas o platenses. La Ley Nacional de Telecomunicaciones Nº 19.798, sancionada el 22 de Agosto de 1972 dio origen a la Comisión Nacional de Radio y Televisión (CONART), antecedente inmediato del Comité Federal de Radiodifusión (COMFER), creado el 22 de agosto de 1981. La ley Nacional de Radiodifusión Nº 22.285 fue promulgada el 15 de setiembre de 1980 derogando la Ley Nº 19.798 y reglamentando las pautas para los servicios de radiodifusión en todo el territorio de la República Argentina. Esas pautas, inflexibles, no dejaban espacio para las emisoras locales.
Omar "Clavelito" Andragnez y posteriormente Ely Fontana, entre otros, hablaban de Quilmes desde las radios nacionales .
Ely, recientemente desaparecida, nos invitaba los mediodía de domingo con su legendario ciclo "¿Escuchamos Música?", desde varias emisoras incluída 159 Radio Real de Colonia, que durante un tiempo se ocupó de nuestra ciudad y se comentaba que tenía, incluso, estudios clandestinos en Bernal.

La aparición de las Radios Locales
En la década de los 80 fue el auge de la FM, una frecuencia mas alta que permitía mejor calidad de audio resignando alcance. Era el complemento ideal para la proliferación de emisoras barriales y locales. Cuando el 14 de agosto de 1987, desde el 88.9 FM Sur salía al aire, muchos quilmeños sentimos que de una buena vez podíamos "independizarnos" del corsé de la Ley de Radiodifusión y de la exclusividad de las emisoras capitalinas, que por otra parte poco habían hecho para captar la audiencia quilmeña, a excepción de la cobertura del fútbol.
El nuevo fenómeno fue imparable y desordenado. En cuestión de meses una decena de emisoras de diferentes potencias poblaban el dial, desde los distintos rincones de la ciudad. Algunas duraron poco. Otras crecieron y se perfeccionaron técnica y profesionalmente, obteniendo legalidad y legitimidad.
Hoy,decenas de emisoras locales comparten con el ciudadano la mayor parte del día, sus problemas e inquietudes, reflejando de una manera que los grandes medios no han logrado, el acontecer de Quilmes.
Con la aparición de internet un nuevo salto se ha dado. La voz de los quilmeños puede ahora ser escuchada en todo el mundo.

Listado de Emisoras Quilmeñas

88.1 FM ELITE Quilmes
88.9 FM SUR Quilmes
89.5 FM Q Quilmes
89.7 FM COMPATIENDO Quilmes
90.3 FM MISION ESPERANZA Quilmes
90.7 RADIO MIXER San Francisco Solano
91.5 RK "La 91.5" Quilmes
91.9 FM LIDER Quilmes oeste
92.1 FM TOTAL Bernal oeste
92.5 FM VICTORIA Quilmes
94.5 ESTACION S San Francisco Solano
95.3 FM 95.3 La Radio de la Bendición Quilmes oeste
95.5 FRECUENCIA M Quilmes oeste
95.7 FM PLANETA Quilmes oeste
96.5 FM SCORPIO San Francisco Solano
96.9 CHACO FM San Francisco Solano
97.1 FM ÑEEMBUCU Ezpeleta
97.3 FM LA PALABRA Quilmes oeste
97.7 FM GIROS "Radio G" Bernal oeste
98.9 AHIJUNA FM Quilmes
100.3 QUASAR FM San Francisco Solano
100.5 LA MAQUINA FM Quilmes oeste
100.9 FM LA MATERA San Francisco Solano
101.3 FM SION San Francisco Solano
101.7 ANTENA F "La Max" San Francisco Solano
102.1 FM EROS Quilmes oeste
102.7 FM PASION Quilmes oeste
102.9 RADIO VOX FM Quilmes oeste
103.3 COKTEL FM San Francisco Solano
103.9 RADIO FAN Quilmes centro
104.3 FM MASTER San Francisco Solano
105.3 KUARAHY FM Quilmes oeste
106.1 FM PARAISO Villa La Florida
107.1 RADIO QUILMES FME Quilmes
y por internet: www.quilmeswebradio.com

Nota con correcciones y aportes a este post en
http://paisdelosquilmes.blogspot.com/2009/08/interesante-aporte-sobre-radiofonia.html

domingo, 20 de mayo de 2018

Especial: El Departamento Judicial de Quilmes

Yrigoyen 475, sede de los fueros penales.

El Departamento Judicial de Quilmes fue un anhelo largamente esperado por la Comunidad.
De acuerdo a la ley 10470 de 1986 se estableció la creación del Departamento Judicial de Quilmes, aunque recién en 1988 por Ordenanza 5941 el Municipio donó el predio ocupado por el edificio del mercado Municipal ala provincia de Buenos Aires, a fin quese destine a la instalación de los órganos jurisdiccionales.
Finalmente el departamento judicial se puso en marcha, inaugurándose los tribunales de menores y las Asesorías de Incapaces, en ocasión de la celebración del 323 aniversario de la ciudad.
El 18 de agosto de 1990 se inauguraron los Juzgados Penales y Correccionales, luego los Juzgados Civiles y Comerciales, y en fecha reciente el fuero Contencioso Administrativo.
El Juzgado Federal es la última incorporación al Departamento.

JUZGADOS CIVILES Y PENALES
Fuero Civil: (011) 4224-0133 / 45
Fuero Penal: (011) 4224-0123
CAMARA DE APELACION EN LO CIVIL Y COMERCIAL Alvear Nº 465 / 69
CAMARA DE APELACION Y GARANTIAS EN LO PENAL Hipólito Yrigoyen 475
CIVILES Y COMERCIALES, Juzgados Alvear Nº 465 / 69
COLEGIO PÚBLICO DE ABOGADOS DE QUILMES Alvear 414
CONTENCIOSO ADMINISTRATIVO Nº 1: Alem Nº 279
CORRECCIONALES, Juzgados Nº 1: Hipólito Yrigoyen 475, Nº 2: Hipólito Yrigoyen 475, Nº 3: Gaboto Nº 456 / 458, Nº 4: Gaboto Nº 456 / 458, Nº 5: Vicente López 1333
CRIMINALES, Tribunales Nº 1 a 4: Calle Hipólito Yrigoyen Nº 475, Nº 5: Alem 419/423
DEFENSORIA GENERAL, Nueve de Julio Nº 184
EJECUCION, Juzgado De, Rodolfo A. López Nº 171
EXPEDIENTES, Receptoría General de, Alvear 465 / 9
FAMILIA, Tribunales de, Nº 1: Alvear Nº 480, Nº 2: Alvear Nº 480

JUZGADOS FEDERALES
(011) 4280-2147(con competencia en los Partidos de Avellaneda, Berazategui, Florencio Varela y Quilmes)Nº 1: Av. 12 de Octubre 3300 y Av. Mosconi - Quilmes Oeste-
Secretaría Nº 1 Penal, Secretaría Nº 2 Civil, Secretaría Nº 3 Civil, Secretaría Nº 4 de Ejecución Fiscal y Tributaria, Secretaría Nº 5 de Ejecución Fiscal y Tributaria

OTRAS DEPENDENCIASS
FISCALIA GENERAL, H. Yrigoyen 481
Unidad Funcional De Instrucción En Lo Criminal Nº 1, 2, 3, 4, 5 Y 6
Unidad Funcional De Instrucción De Delitos Económicos Nº 7
Unidad Funcional De Instrucción De Delitos Contra La Integridad Sexual Nº 8
Unidad Funcional De Instrucción En Lo Correccional Nº 9, 10, 11 y 12
Unidad Funcional De Instrucción De Homicidios Y Lesiones Culposas Nº 14 y 15
Unidad Fun. De Instr. De Delitos De Lesiones Leves, Amenazas Y Daño Nº 16
Unidad Funcional De Instrucción De Delitos Con Autor Ignorado Nº 17
Fiscalia De Juicio Nº 1, 2, 3 y 4
INCAPACES, Asesoría de, Nº 1 a 3: Hipólito Yrigoyen Nº 107
MENORES, Tribunales de Nº 1 Y 2: Hipólito Yrigoyen 106 / 107
OFICINA DE MANDAMIENTOS Y NOTIFICACIONES DE QUILMES, Leandro N. Alem 430
RECEPTORÍA GENERAL DE EXPEDIENTES, Alvear 465/ 469
REGISTRO PÚBLICO DE COMERCIO. Alvear 465/69
RESPONSABILIDAD PENAL JUVENIL, Juzgados de, Nº 1 y 2: Hipólito Yrigoyen Nº 107/109
TRABAJO, Tribunales del, Nº 1 a 3: Alem Nº 430, Nº 4: Garibaldi Nº 430, Nº 5: Alvear Nº 838
TRANSICION, Juzgados de, Nº 1 a 3: Hipólito Yrigoyen Nº 475

Plano de ubicación de las distintas dependencias
(Click para agrandar)

lunes, 9 de octubre de 2017

Especial: Personajes de Quilmes


No pertenecen sino a la Quilmeñidad y son, con sus matices, ante todo expresión de una sociedad que los formó y los cobijó. Algunos con alas, otros de a pie, son vecinos que trascienden su individualidad y merecen ser reconocidos. 


Esta lista está siendo elaborada con diversas fuentes, desde grupos de facebook a la memoria de alguno de nuestros visitantes. Cualquier aporte será bienvenido. En un futuró podrá editarse, ordenarse y enriquecerse. La lista parte de un trabajo de Carlos F. Acosta, honorable quilmeño fallecido. QEPD.

Personajes CívicosAgustín Matienzo – Boticario;
Dr. Jose Craviotto, Manuel Ales, Chalo Agnelli y Juan Carlos Lombán – Historiadores;
Isidoro G. Iriarte y Saul Trinca – Medicos;
Alcibíades Rodríguez – Fotografo e Historiador Gráfico;
El Bombero Sanchez – Bombero Muerto en el Cumplimiento de su Deber;
Luis Farinello, Padre Moreno – Sacerdotes;
Jorge Novak - Padre Obispo;
Polo – Comisario;
Omar "Clavelito" Andragnez - Locutor;

Personajes Populares
Calola “La Loca de Amor”, Cristino, Beto, Gardel, Guarda el Hilo, Los Hermanos Bosco, Carlitos L., Juan Sin Ropa, El Negro Coluccio, “Juan” El hincha de Argentino de Quilmes, que vivia frente al Corralon Municipal, El Viejito que preguntaba la hora, en la Plaza Wilde, Churrinche, - Personajes Populares;
“Alcides Magariños” y “El Negro Thompson” – Jefes de las Hinchadas de Argentino de Quilmes y del Club Quilmes, respectivamente;
“Canaro” y Jorge Eduardo Villarino (a) “El Rey de la Fuga” (a) “El Pibe” – Delincuentes;

Famosos QuilmeñosRoberto Giordano – Peluquero;
Martiniano Molina – Chef y Arquero de la Selección Argentina de Handball;
Lechuga, Vox Dei y Kapanga, Lesson 55 y Eterna Inocencia– Grupos de Música;
Tino Tory, Arturo Mali, Homero Cárpena y Armando Bo – Actores;
Olivia Hussey, Nora Cárpena, Silvia Montanari y Silvia Kutika - Actrices;
Blanca Cotta – Maestra, Economa, Dibujante, Humorista;
Blanca Curi – Futurologa, Vidente;
Silvia Süller – Vedette

Periodistas Quilmeños

Ales, Manuel; Andragnez, Omar; Barton, Jorge; Blanco, José Antonio; H. H. S. de Boric, Juan; Brown Jorge; Cacace, Daniel Eduardo; Castaño, Aniceto; Clark, Carlos; Colucchio, Pedro; Corsiforti, Leticia; Costa, Domingo; Faggiano, Alfredo A.; Faggiano, Julio E.; Fernández Navales, Ernesto; Flamini, Santiago; Fragas Villas, Jorge; García, Jorge; Giménez, Pedro; Giordano, Víctor Alberto; González, José M.; Laugé, Luis; López Comendador, José; López, José Antonio; López, Rodolfo A.; Masserdotti, Alberto; Moglia, Antonio; Nasti, Celia; Navarro, Pedro; Otamendi, Luis; Padula Perkins, Jorge Eduardo; Rodríguez, Alcibíades; Ruano, Juan; Salaberry, Bernabé; Salaberry, Máximo; Sangiovanni, Vicente; Tolzes, David y Wilde, José Antonio.

Personajes de la CienciaGuillermo Enrique Hudson - Naturalista y escritor;
Jorge Sabato – Fisico; Ricardo “El Chivo” Margni – Bioquimico, Inmunologo;
Ricardo Mauri – Biologo;
Eduardo Mario “El Pibe” Cigliano – Antropologo;
Emir Ibarra - Profesor;

Políticos
Andrés Baranda, Nicolás Videla, Emilio Torre, Rodolfo López, "Robín" López, José Rivela, Julio Cassanello, Eduardo Vides, Eduardo Camaño, Aníbal Fernández, Federico Scarabino, Sergio Villordo, Francisco Gutiérrez - Intendentes;
Isidoro Iriarte, Esteban Tomero y Juanita Larrauri.
Cipriano Reyes – Creador del Movimiento Obrero del 17 de Octubre de 1945;
Crisologo Larralde – Constituyente en 1957; Autor del Art. 14 Bis “Los Derechos del Trabajador”;
Carlos Saul Menem – Presidente de la Republica Argentina, trabajó en Quilmes 9 meses;

Artistas Quilmeños

Argentino Luna, “El Chucaro”, Roberto Rimoldi Fraga, Lito Urruti, Julio Lacarra, Oscar "Tacho" Soto, Chañy Suarez – Folckloristas;
Carlos Lozano Danna – Escritor de Telenovelas;
Carlos Morel, Benito Roverano, Aldo Severi, Manuel Oliveira, Oscar Staffora, Raul Espinoza – Artistas Plasticos;
"Tito" Ingenieri - Escultor
Eduardo Ferro – Dibujante y Humorista;
Hector Morea, Juanita Larrauri, Carlos Barrios, Hector Wilde “Bolazo” y Cesar Consi – Cantantes de Tango;
Jorge Sanders, Agustin Bardi y Froilan Francisco “Pancho” Gorrindo – Compositores de Tangos;
Antonio Germade y Arturo Penon – Primeros Bandoneones;
Karinkanta - Luthier de instrumentos de cuerda;
Roberto Amigo - Carlos Canesa : Pilares del teatro quilmeño.
Maximo "COCO" Barbieri : Guitarrista estable de Radio El Mundo

Juan Arrestia : Poeta. Autor de la historia de quilmes en versos.


DeportistasJorge Brown, Juan Botasso, Manuel Seoane, Vicente Zito “La Bordadora”, Pedro Dellacha, Ubaldo Matildo “El Pato” Fillol, Daniel Bertoni, Jorge Burruchaga, “El Negro” Lovell (h) , Omar Hugo Gómez "el Indio"– Futbolistas;
Octavio Dazzan – Ciclista;
Victorio “El Gigante de Quilmes” Campolo, Valentin Campolo, Alberto Lovell (Padre) y Carlos Etchegaray – Boxeadores;
Alicia Killing – Atletismo;
Mario Cutropia – Corredor de Fondo, Maratonista;
Alfredo Quaquarini – Hockey sobre Césped;
Aime Tschiffely – Raidista.